Timsahlarla aynı ırmakta yüzmezsiniz, vahşi bir ormana silahsız dalmazsınız, bir aslan karşı dağdan bile kükrese kaçarsınız. Ama yemyeşil bir kırda uzanıp göğe bakarken rahat; çimlerden yavaş yavaş zerkedilen bir zehir varsa, savunmasızsınız. Belki de masallarla mışıl mışıl uykuya dalarsınız. Derken günü gelir sorarsınız: Bir ölü olan Pamuk Prenses’in öpülmesi neden bizi dehşete düşürmez? Yalnızca basit bir öpücük, boğazındaki elmayı nasıl çıkarır? Yoksa ima edilen bir sarsılma mıdır? Hansel ve Gretel’in ailesi tarafından fakirliğe çare olarak ormana atılmaları ve haneye tecavüz, yamyamlık, cinayet, hırsızlıkla devam eden maceralarının anlamı nedir? Elmanın yalnızca kırmızı tarafının zehirlemesi, kırmızı pabuçları sevdiği için ayakları kesilen Karin, Kırmızı Başlıklı Kız… Kırmızı neyin simgesidir? Erkek ona yüklenen koruyucu, savaşçı, maddi gereklerin asıl sorumlusu, manevi alanın ağlaması ayıp kırılganı olmayı benimsemeli midir? Bağımlı bir varlık olarak yetiştirilen kadını, çağın derhal talep ettiği bağımsız kadın modeline geçişte nasıl bir sosyo-ekonomik sistem karşılar? Geleneğin öğütlediği anaç, teslimiyetçi, edilgen, şefkatli, yardımsever, bağışlayıcı, talep eden değil anlaşılmayı bekleyen o yumuşacık kadın; iş hayatının sert, acımasız, rekabetçi, kırılarak değil tavır koyarak kurallarını işleten dünyasında kendine ne tür bedellerle yer açar? Masallar, toplumsal yaşamımızın en berrak aynası olabilir mi? Bu masal analizi kitabında, aslında hep bildiğiniz şeylerle şaşıracaksınız!